Paradise Lost is an epic poem in blank verse by
the 17th-century English poet John Milton
(1608–1674). The first version, published in
1667, consisted of ten books with over ten
thousand lines of verse . A second edition
followed in 1674, arranged into twelve books (in
the manner of Virgil 's Aeneid) with minor
revisions throughout and a note on the
versification.It is considered by critics to
be Milton's major work, and it helped solidify his
reputation as one of the greatest English poets
of his time.
The poem concerns the biblical story of the Fall
of Man : the temptation of Adam and Eve by the
fallen angel Satan and their expulsion from the
Garden of Eden . Milton's purpose, stated in
Book I, is to "justify the ways of God to men".
Composition
Paradise Lost .
In his introduction to the Penguin edition of
Paradise Lost , the Milton scholar John Leonard
notes, "John Milton was nearly sixty when he
published Paradise Lost in 1667. [The writer]
John Aubrey (1626–97) tells us that the poem
was begun in about 1658 and finished in about
1663. But parts were almost certainly written
earlier, and its roots lie in Milton's earliest
youth." Leonard speculates that the English
Civil War interrupted Milton's earliest attempts to
start his "epic [poem] that would encompass all
space and time."
Leonard also notes that Milton "did not at first
plan to write a biblical epic." Since epics were
typically written about heroic kings and queens
(and with pagan gods), Milton originally
envisioned his epic to be based on a legendary
Saxon or British king like the legend of King
Arthur . In the 1667 version of Paradise
Lost, the poem was divided into ten books.
However, in the 1672 edition, Paradise Lost
contained twelve books. [10]
Having gone totally blind in 1652, Milton wrote
Paradise Lost entirely through dictation with the
help of amanuenses and friends. He also wrote
the epic poem while he was often ill, suffering
from gout, and despite the fact that he was
suffering emotionally after the early death of his
second wife, Katherine Woodcock, in 1658, and
the death of their infant daughter. Milton
remarried five years later in 1663.
Synopsis
The poem follows the epic tradition of starting in
medias res (Latin for in the midst of things), the
background story being recounted later.
Milton's story has two narrative arcs, one about
Satan (Lucifer ) and the other following Adam and
Eve . It begins after Satan and the other rebel
angels have been defeated and banished to Hell ,
or, as it is also called in the poem, Tartarus . In
Pandæmonium , the capital city of Hell, Satan
employs his rhetorical skill to organize his
followers; he is aided by Mammon and
Beelzebub. Belial and Moloch are also present.
At the end of the debate, Satan volunteers to
corrupt the newly created Earth and God's new
and most favoured creation, Mankind. He braves
the dangers of the Abyss alone in a manner
reminiscent of Odysseus or Aeneas . After an
arduous traversal of the Chaos outside Hell, he
enters God's new material World, and later the
Garden of Eden.
At several points in the poem, an Angelic War
over Heaven is recounted from different
perspectives. Satan's rebellion follows the epic
convention of large-scale warfare. The battles
between the faithful angels and Satan's forces
take place over three days. At the final battle,
the Son of God single-handedly defeats the
entire legion of angelic rebels and banishes
them from Heaven. Following this purge, God
creates the World , culminating in his creation of
Adam and Eve. While God gave Adam and Eve
total freedom and power to rule over all creation,
he gave them one explicit command: not to eat
from the tree of the knowledge of good and evil
on penalty of death.
The story of Adam and Eve's temptation and fall
is a fundamentally different, new kind of epic: a
domestic one. Adam and Eve are presented as
having a romantic and sexual relationship while
still being without sin. They have passions and
distinct personalities. Satan, disguised in the
form of a serpent, successfully tempts Eve to
eat from the Tree by preying on her vanity and
tricking her with rhetoric. Adam, learning that Eve
has sinned, knowingly commits the same sin.
He declares to Eve that since she was made
from his flesh, they are bound to one another ‒ if
she dies, he must also die. In this manner,
Milton portrays Adam as a heroic figure, but also
as a greater sinner than Eve, as he is aware that
what he is doing is wrong.
After eating the fruit, Adam and Eve have lustful
sex. At first, Adam is convinced that Eve was
right in thinking that eating the fruit would be
beneficial. However, they soon fall asleep and
have terrible nightmares, and after they awake,
they experience guilt and shame for the first
time. Realizing that they have committed a
terrible act against God, they engage in mutual
recrimination.
Meanwhile, Satan returns triumphantly to Hell,
amidst the praise of his fellow fallen angels. He
tells them about how their scheme worked and
Mankind has fallen, giving them complete
dominion over Paradise. As he finishes his
speech, however, the fallen angels around him
become hideous snakes, and soon enough,
Satan himself turned into a snake, deprived of
limbs and unable to talk. Thus, they share the
same punishment, as they shared the same
guilt.
Eve appeals to Adam for reconciliation of their
actions. Her encouragement enables them to
approach God, and sue for grace, bowing on
suppliant knee, to receive forgiveness. In a
vision shown to him by the angel Michael, Adam
witnesses everything that will happen to Mankind
until the Great Flood. Adam is very upset by this
vision of the future, so Michael also tells him
about Mankind's potential redemption from
original sin through Jesus Christ (whom Michael
calls "King Messiah").
Adam and Eve are cast out of Eden, and Michael
says that Adam may find "a paradise within thee,
happier far". Adam and Eve also now have a
more distant relationship with God, who is
omnipresent but invisible (unlike the tangible
Father in the Garden of Eden ).
Literature text Analysis
Literature notes
বাংলা অনুবাদ
Paradise lost মুক্ত কবিতা মধ্যে কবিতা কবিতা
the 17th-century English poet John Milton
(1608–1674). The first version, published in
1667, consisted of ten books with over ten
thousand lines of verse . A second edition
followed in 1674, arranged into twelve books (in
the manner of Virgil 's Aeneid) with minor
revisions throughout and a note on the
versification.It is considered by critics to
be Milton's major work, and it helped solidify his
reputation as one of the greatest English poets
of his time.
The poem concerns the biblical story of the Fall
of Man : the temptation of Adam and Eve by the
fallen angel Satan and their expulsion from the
Garden of Eden . Milton's purpose, stated in
Book I, is to "justify the ways of God to men".
Composition
Paradise Lost .
In his introduction to the Penguin edition of
Paradise Lost , the Milton scholar John Leonard
notes, "John Milton was nearly sixty when he
published Paradise Lost in 1667. [The writer]
John Aubrey (1626–97) tells us that the poem
was begun in about 1658 and finished in about
1663. But parts were almost certainly written
earlier, and its roots lie in Milton's earliest
youth." Leonard speculates that the English
Civil War interrupted Milton's earliest attempts to
start his "epic [poem] that would encompass all
space and time."
Leonard also notes that Milton "did not at first
plan to write a biblical epic." Since epics were
typically written about heroic kings and queens
(and with pagan gods), Milton originally
envisioned his epic to be based on a legendary
Saxon or British king like the legend of King
Arthur . In the 1667 version of Paradise
Lost, the poem was divided into ten books.
However, in the 1672 edition, Paradise Lost
contained twelve books. [10]
Having gone totally blind in 1652, Milton wrote
Paradise Lost entirely through dictation with the
help of amanuenses and friends. He also wrote
the epic poem while he was often ill, suffering
from gout, and despite the fact that he was
suffering emotionally after the early death of his
second wife, Katherine Woodcock, in 1658, and
the death of their infant daughter. Milton
remarried five years later in 1663.
Synopsis
The poem follows the epic tradition of starting in
medias res (Latin for in the midst of things), the
background story being recounted later.
Milton's story has two narrative arcs, one about
Satan (Lucifer ) and the other following Adam and
Eve . It begins after Satan and the other rebel
angels have been defeated and banished to Hell ,
or, as it is also called in the poem, Tartarus . In
Pandæmonium , the capital city of Hell, Satan
employs his rhetorical skill to organize his
followers; he is aided by Mammon and
Beelzebub. Belial and Moloch are also present.
At the end of the debate, Satan volunteers to
corrupt the newly created Earth and God's new
and most favoured creation, Mankind. He braves
the dangers of the Abyss alone in a manner
reminiscent of Odysseus or Aeneas . After an
arduous traversal of the Chaos outside Hell, he
enters God's new material World, and later the
Garden of Eden.
At several points in the poem, an Angelic War
over Heaven is recounted from different
perspectives. Satan's rebellion follows the epic
convention of large-scale warfare. The battles
between the faithful angels and Satan's forces
take place over three days. At the final battle,
the Son of God single-handedly defeats the
entire legion of angelic rebels and banishes
them from Heaven. Following this purge, God
creates the World , culminating in his creation of
Adam and Eve. While God gave Adam and Eve
total freedom and power to rule over all creation,
he gave them one explicit command: not to eat
from the tree of the knowledge of good and evil
on penalty of death.
The story of Adam and Eve's temptation and fall
is a fundamentally different, new kind of epic: a
domestic one. Adam and Eve are presented as
having a romantic and sexual relationship while
still being without sin. They have passions and
distinct personalities. Satan, disguised in the
form of a serpent, successfully tempts Eve to
eat from the Tree by preying on her vanity and
tricking her with rhetoric. Adam, learning that Eve
has sinned, knowingly commits the same sin.
He declares to Eve that since she was made
from his flesh, they are bound to one another ‒ if
she dies, he must also die. In this manner,
Milton portrays Adam as a heroic figure, but also
as a greater sinner than Eve, as he is aware that
what he is doing is wrong.
After eating the fruit, Adam and Eve have lustful
sex. At first, Adam is convinced that Eve was
right in thinking that eating the fruit would be
beneficial. However, they soon fall asleep and
have terrible nightmares, and after they awake,
they experience guilt and shame for the first
time. Realizing that they have committed a
terrible act against God, they engage in mutual
recrimination.
Meanwhile, Satan returns triumphantly to Hell,
amidst the praise of his fellow fallen angels. He
tells them about how their scheme worked and
Mankind has fallen, giving them complete
dominion over Paradise. As he finishes his
speech, however, the fallen angels around him
become hideous snakes, and soon enough,
Satan himself turned into a snake, deprived of
limbs and unable to talk. Thus, they share the
same punishment, as they shared the same
guilt.
Eve appeals to Adam for reconciliation of their
actions. Her encouragement enables them to
approach God, and sue for grace, bowing on
suppliant knee, to receive forgiveness. In a
vision shown to him by the angel Michael, Adam
witnesses everything that will happen to Mankind
until the Great Flood. Adam is very upset by this
vision of the future, so Michael also tells him
about Mankind's potential redemption from
original sin through Jesus Christ (whom Michael
calls "King Messiah").
Adam and Eve are cast out of Eden, and Michael
says that Adam may find "a paradise within thee,
happier far". Adam and Eve also now have a
more distant relationship with God, who is
omnipresent but invisible (unlike the tangible
Father in the Garden of Eden ).
Literature text Analysis
Literature notes
বাংলা অনুবাদ
Paradise lost মুক্ত কবিতা মধ্যে কবিতা কবিতা
17 শতকের ইংরেজী কবি জন মিল্টন
(1608-1674)। প্রথম সংস্করণ, প্রকাশিত
1667, দশটি বই সহ দশটি
শ্লোক হাজার লাইন একটি দ্বিতীয় সংস্করণ
1674 সালে অনুসরণ, বারো বই মধ্যে ব্যবস্থা (ইন
ক্ষুদ্রাকৃতির সঙ্গে Virgil এর Aeneid পদ্ধতি)
সারা সংস্করণ এবং একটি নোট
বচন। এটি সমালোচকদের দ্বারা বিবেচনা করা হয়
মিল্টন এর প্রধান কাজ হতে, এবং এটি তার দৃঢ় সাহায্য
সর্বশ্রেষ্ঠ ইংরেজি কবিদের একজন হিসেবে খ্যাতি
তার সময়
কবিতার পতনের বাইবেলের গল্পের উদ্বেগ
ম্যান এর: দ্বারা অ্যাডাম এবং ইভ এর প্রলোভন
পতিত ফেরেশতা শয়তান এবং তাদের নির্বাসন থেকে
স্বর্গ বাগান . মিল্টন এর উদ্দেশ্য, মধ্যে বিবৃত
আমি বই, "মানুষের উপায় ঈশ্বর ন্যায় বিচার" হয়
গঠন
স্বর্গ হারিয়েছ .
তার পেঙ্গুইন সংস্করণ প্রবর্তনের মধ্যে
জান্নাত লস্ট, মিল্টন পণ্ডিত জন লিওনার্ড
নোট, "জন মিল্টন সে প্রায় sixty ছিল যখন তিনি
প্রকাশিত স্বর্গ 1667 সালে হারিয়ে গেছে। [লেখক]
জন অবার (16২6-97) আমাদের বলে যে কবিতা
প্রায় 1658 সালে শুরু এবং সম্পর্কে প্রায় সমাপ্ত
1663. কিন্তু অংশ প্রায় অবশ্যই লেখা ছিল
আগে, এবং তার শিকড় মিল্টন এর সবচেয়ে প্রাচীন মধ্যে মিথ্যা
যুব। "Leonard speculates যে ইংরেজি
সিভিল ওয়ার মিল্টন এর নিকটতম প্রচেষ্টা প্রচেষ্টা ব্যাহত
তার "মহাকাব্য [কবি]" শুরু করে যা সবাইকে পরিবেষ্টিত করবে
স্থান এবং সময়। "
লিওনার্ড নোট করেন যে মিল্টন "প্রথমেই করেনি
একটি বাইবেলসংক্রান্ত মহাকাব্য লিখতে পরিকল্পনা। "মহাকাব্য ছিল কারণ
সাধারণত বীরত্বপূর্ণ রাজা এবং queens সম্পর্কে লিখিত
(এবং পৌত্তলিক দেবতাদের সঙ্গে), মিল্টন মূলত
তার মহাকাব্য একটি কিংবদন্তি উপর ভিত্তি করে করা হবে envisioned
রাজা এর কিংবদন্তী Saxon বা ব্রিটিশ রাজা মত
আর্থার জান্নাতের 1667 সংস্করণে
হারিয়ে গেছে, কবিতাকে দশটি বইয়ে বিভক্ত করা হয়েছিল।
তবে 167২ সালের সংস্করণে প্যারাডিয়াম লস্ট
বারো বই রয়েছে [10]
165২ সালে সম্পূর্ণ অন্ধ হয়ে গিয়ে মিল্টন লিখেছেন
প্যারাগ্রাফটি সম্পূর্ণভাবে এর মাধ্যমে শব্দের মাধ্যমে সম্পূর্ণভাবে হারিয়ে গেছে
amanuens এবং বন্ধুদের সাহায্য তিনি লিখেছেন
মহিমান্বিত কবিতা তিনি প্রায়ই অসুস্থ ছিল, কষ্ট
গোট থেকে, এবং তিনি যে ছিল সত্ত্বেও
তার প্রাথমিক মৃত্যুর পরে আবেগগতভাবে কষ্ট ভোগ
1658 সালে দ্বিতীয় স্ত্রী, ক্যাথারিন উডকোক, এবং
তাদের শিশু কন্যার মৃত্যু মিল্টন
1663 সালে পাঁচ বছর পর বিয়ে হয়।
সংক্ষিপ্তসার
কবিতা শুরু মধ্যে মহাকাব্য ঐতিহ্য অনুসরণ
মিডিয়াস রেস (ল্যাটিন)
পটভূমি গল্প পরে recounted হচ্ছে।
মিল্টন এর গল্প দুটি আখ্যান arcs, এক সম্পর্কে
শয়তান (Lucifer) এবং অন্য নিম্নলিখিত আদম এবং
ইভ এটা শুরু শয়তান এবং অন্যান্য বিদ্রোহী পরে
ফেরেশতাগণ পরাজিত হয়েছে এবং নরকে নিক্ষিপ্ত হয়েছে,
বা, হিসাবে এটি কবিতা, টাটারাস বলা হয় মধ্যে
প্যান্ডামোয়নিয়াম, হেলের রাজধানী শহর, শয়তান
তার আয়োজন করার জন্য তার অলঙ্কৃত দক্ষতা নিযুক্ত করে
অনুগামীদের; তিনি ম্যাম দ্বারা সহযোগিতা এবং হয়
শয়তান। বেলাল এবং মোলচও উপস্থিত রয়েছে।
বিতর্ক শেষে, শয়তান স্বেচ্ছাসেবী যাও
নবনির্মিত পৃথিবী এবং ঈশ্বরের নতুন দূষিত
এবং সবচেয়ে অনুকূল সৃষ্টি, মানবজাতি তিনি সাহসী
একটি পদ্ধতিতে একা পোকা বিপদ
ওডেসিয়াস বা এনেসের স্মরণে একটি পরে
জাহান্নামের বাইরে ক্যাসোর কষ্টকর ট্র্যাভেরসাল, তিনি
ঈশ্বরের নতুন উপাদান বিশ্ব প্রবেশ, এবং পরে
স্বর্গ বাগান.
কবিতা অনেক পয়েন্ট, একটি Angelic যুদ্ধ
স্বর্গের উপরে বিভিন্ন থেকে বর্ণিত হয়
দৃষ্টিকোণ। শয়তান এর বিদ্রোহ মহাকাব্য অনুসরণ করে
বৃহৎ মাপের যুদ্ধবিগ্রহের সম্মেলন যুদ্ধ
বিশ্বস্ত ফেরেশতা এবং শয়তানের বাহিনী মধ্যে
তিন দিনের মধ্যে জায়গা নিতে চূড়ান্ত যুদ্ধে,
ঈশ্বরের পুত্র এককভাবে পরাজিত
দেবদূত বিদ্রোহীদের সমগ্র বাহিনী এবং নিষেধাজ্ঞা
তাদের স্বর্গ থেকে এই বিশুদ্ধতা অনুসরণ করে, ঈশ্বর
তার সৃষ্টি মধ্যে culminating, বিশ্ব সৃষ্টি
আদম এবং ইভ. ঈশ্বর যখন আদম ও হবাকে দিয়েছেন
সম্পূর্ণ স্বাধীনতা এবং ক্ষমতার সমস্ত সৃষ্টির উপর শাসন,
তিনি তাদের একটি স্পষ্ট আদেশ দিয়েছেন: খাওয়া না
ভাল এবং মন্দ জ্ঞান বৃক্ষ থেকে
মৃত্যুদণ্ডের উপর
আদম ও ইভ এর প্রলোভন এবং পতনের গল্প
একটি মৌলিকভাবে ভিন্ন, নতুন ধরনের মহাকাব্য: একটি
গার্হস্থ্য এক আদম এবং ইভ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়
একটি রোমান্টিক এবং যৌন সম্পর্ক থাকার সময় যখন
এখনও পাপ ছাড়া হচ্ছে তাদের আবেগ এবং আছে
স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্ব শয়তান, মধ্যে ছদ্মবেশ
একটি সর্প ফর্ম, সফলভাবে ইভ যাও যাও tempts
তার অহংকারী উপর preying এবং ট্রি দ্বারা খাওয়া
অলঙ্করণ সঙ্গে তার tricking। আদম
পাপ করেছে, জেনেও একই পাপ করেছে।
তিনি হবা ঘোষণা করেন যে তিনি যেহেতু তৈরি করেছিলেন
তার শরীর থেকে, তারা একে অপরের সাথে আবদ্ধ - যদি
সে মারা যায়, সে অবশ্যই মরবে। এইভাবে,
মিল্টন আদমকে বীরত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হিসেবে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু এটিও
হ'ল চেয়ে বড় পাপী হিসাবে, তিনি যে সচেতন যে হিসাবে
সে কি করছে তা ভুল।
ফলের খাওয়ার পরে, আদম ও ইভ অপবিত্র
সেক্স। প্রথমে, আদম বিশ্বাস করে যে হবা ছিল
ঠিক যে ফসল খাওয়া হবে ডান মধ্যে চিন্তা
উপকারী। তবে, তারা খুব শীঘ্রই ঘুমিয়ে পড়ে এবং
ভয়ঙ্কর দুঃস্বপ্ন আছে, এবং তারা জাগ্রত পরে,
তারা প্রথম জন্য দোষ এবং লজ্জা অভিজ্ঞতা
সময়। তারা একটি করেনি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যে বুঝতে
ঈশ্বরের বিরুদ্ধে ভয়ঙ্কর কাজ, তারা পারস্পরিক মধ্যে ব্যস্ত
পাল্টা অভিযোগ।
এদিকে, শয়তান দোজখে জয়লাভ করে,
তার সহকর্মী এর প্রশংসা মধ্যে পতিত ফেরেশতাগণ। তিনি
তাদের পরিকল্পনা কিভাবে কাজ করে এবং তাদের সম্পর্কে বলে
তাদের সম্পূর্ণ প্রদান করে মানবজাতির পতন হয়েছে
জান্নাতে আধিপত্য তিনি তার শেষ হলে
বক্তৃতা, তবে, তার চারপাশে পতিত ফেরেশতাগণ
হিংস্র সর্প হয়ে ওঠে, এবং শীঘ্রই যথেষ্ট,
শয়তান নিজেকে একটি সর্প পরিণত, থেকে বঞ্চিত
অঙ্গ এবং কথা বলতে অক্ষম। সুতরাং, তারা ভাগ
একই শাস্তি হিসাবে, তারা একই ভাগ
অপরাধবোধ।
ইভ তাদের পুনর্মিলন জন্য আদম আপিল আপীল
কর্ম। তার অনুপ্রেরণা তাদের করতে সক্ষম
ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করুন, এবং অনুগ্রহের জন্য দাবী করুন,
ক্ষমা প্রার্থনা, ক্ষমা প্রার্থনা একটি মধ্যে
স্বর্গদূত মীখায়েল, আদম দ্বারা তাঁর কাছে দর্শন দেখানো
সাক্ষী সবকিছু যা মানবজাতির ঘটবে
গ্রেট বন্যা পর্যন্ত এই দ্বারা আদম খুব অস্বস্তিকর
ভবিষ্যতের দৃষ্টিভঙ্গি, তাই মাইক তাকে বলে
সম্পর্কে মানবজাতির সম্ভাব্য প্রত্যাহার থেকে
যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে মূল পাপ
কল "রাজা মশীহ")।
আদম ও ইভকে এডেন ও মাইকেল থেকে নিক্ষেপ করা হয়
বলে যে আদম "তোমার মধ্যে একটি পরমদেশ খুঁজে পাবে,
এখনও পর্যন্ত সুখী। "আদম ও হবা এখনও একটি আছে
ঈশ্বরের সঙ্গে আরও দূরবর্তী সম্পর্ক, যিনি আছেন
সর্বব্যাপী কিন্তু অদৃশ্য (বাস্তবের মত নয়
এডেন গার্ডেন মধ্যে বাবা)।
John Milton's "Paradise lost"/ জন মিল্টনের " paradise lost"
Reviewed by Admin
on
June 24, 2018
Rating:
Reviewed by Admin
on
June 24, 2018
Rating:
